قضا و قدر

قضا حکم است و حکم اصلی از آنِ خداست چون حاکم علی الاطلاق خداست و ماهم که حکم می کنیم تبعی است چون مظهر او هستیم خدا احکم الحاکمین است و حکم می کندبر اساس آگاهی و آگاهی مطلق از آنِ خداست و قدر هم اندازه گیری است هرچیزی در این عالم اندازه دارد فلک و ملک حتی جبرئیل هم اندازه دارد و قضا حکم می کند به قدر یعنی مستی قدر در جاییست که بداند محکوم به قضای الهی است یعنی قضای الهی آن اندازه را خواسته است.

اما انسان می تواند قاضی باشد و حکم کند چه برای اعمال و افعال خودش و چه در محکمه قضاوت,عقل تنهاچیزی است که هم شاکی است هم متهم و هم قاضی به این صورت که درجاییکه ناخرسند و ناراضی است شاکی میشود و خودش را به انجام عمل نادرست متهم می کند و هم داوری می کند درباره خودش چون هیچکس بهتر از انسان خودش رانمی شناسد (بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ)

پس انسان اگر قدر را که ظرف و اندازه هر موجودی است با آب قضا پُر کند مست می شود چون حکم خداست و اندازه همین بوده است.

دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی - برنامه معرفت

نغمه و موسیقی عالم

عالم، نغمه است. از فیثاغورث نقل است که «من موسیقی را از نغمه افلاک شنیده‌ام» حال عده‌ای می‌گویند که این افسانه است ولی معنایی دارد همین امروز پیشرفته‌ترین علوم عصر ما، فیزیک کوانتوم است ذره اولیه و بنیادی، در یک نگاه موج است، در یک نگاه ذره است موج جریان دارد یا ثابت است؟ موج جریان دارد و کل این عالم هستی از آن ذره بنیادی تشکیل شده است آن ذره بنیادی موج است، موج متحرک است

حرکت نغمه دارد اگر گوش انسان، گوش شنوایی بود، نغمه آن موج، یعنی نغمه هستی را می‌شنید آن ذره بنیادی که موج است، نغمه دارد والا شما کنار دریا هم صدای نغمه دریا را می‌شنوید باد نغمه دارد و عالم نغمه دارد اینها را عُرفای سابق می‌گفتند ولی به رمز صحبت می‌کردند در پرده ادبیات ولی امروزه علم فیزیک این را می‌گوید و به همان اندازه که روح پیچیده و نامعلوم است، ماده هم به همان اندازه پیچیده است امروزه می‌گویند ذره و عدم قطعیت از این تعابیری که به کار می‌برند پس به همان اندازه که روح پیچیده است، ماده هم پیچیده است.

 موسیقی، غم فراق است، موسیقی اصیل درونش غم فراغ است نی درونش یک موسیقی فراق است امروزه بیشتر به موسیقی‌های شاد روی می‌آورند ولی ذات موسیقی، غم فراق است فراق از چه چیز؟ دوری از اصل انسان زبانش، زبان موسیقیایی است حال چرا موسیقی غم فراق است؟ فراق از چه چیز؟ فراق از اصل است انسان نمی‌داند

دکتر ابراهیمی دینانی - برنامه معرفت

گفتار حکیم

دکتر دینانی، فیلسوفی است که آرای اش منحصر به خود اوست و از پس سال‌ها تحصیل حوزه و دانشگاه و تفکر و تعمق، شناخت و تسلط ویژه‌ای در فلسفه شرق و غرب دارد، اما از پنجره یک فیلسوف اسلامی به جهان نگاه می‌کند. او نوع چینش فلاسفه غرب و شرق را نه به جغرافیای زمین و یا نوع دین، بلکه آن‌ها را در نهایت به دو دسته اشاعره و معتزله تقسیم می‌کند. هرچند به عنوان یک فیلسوف اسلامی، آرای او بسیار متأثر از ابن‌سینا، ملاصدرا و سهروردی است اما نظریات شخصی بسیاری به فلسفه اضافه نموده است. دینانی میزان سنجش و درک هر چیزی را عقل می‌داند، حتی درک انسان از خدا را.